@Capt_poland1963 地震雲ですね
posted at 18:04:55
「フラミンゴが喋る言葉は?」「フラミン語」
posted at 18:03:53
この歳になつてきのこの山デビューにひきつづきたけのこの里デビューである
posted at 18:01:39
ミスターマックスでたけのこの里を買つて來た
posted at 18:01:24
銀魂の録畫が開始されたのを確認して安心してTVの畫面をオフにする
posted at 18:00:42
@sawayama_yasuko ノシノシ
posted at 17:58:08
@nagoya313 スキャナでスキャンする
posted at 14:50:28
@sawayama_yasuko 取敢ず今んとこ無職ですのでおっけーです
posted at 14:49:57
森銑三によれば、緑雨が校正をした一葉全集は殆ど誤植がないさうである。
posted at 14:00:38
社會的な成功が魅力つて人には、俺の主張になんかまるで説得力を感じられないだらうし、緑雨なんてただのバカにしか見えない事だらう。
posted at 13:57:31
が、緑雨の事が俺は大好きでね。
posted at 13:56:27
例へば齋藤緑雨は戲作者流の文章を綴り、派手な批評活動を展開して、明治文壇で獨特の地位を築いた。擧句、社會的には破滅に至り、貧窮のうちに死んだ。彼の事は今では一部の人しか覺えてゐない。
posted at 13:56:15
@nozakitakehide 再優先→最優先
posted at 13:51:50
言論の自由も民主主義も平和主義も、全て相對的な正義であり、人の好みであるに過ぎないが、さう云ふ正義を支持し・さう云ふ自分の好みを他人にも推奬するのだとケルゼンは言つてゐる。
posted at 13:50:54
正義・正しさは相對的なもので、人の嗜好・好みに過ぎない、とケルゼンは言つてゐる。そして、さう云ふ相對的な正義で人間はやつて行くしかないともケルゼンは言つてゐる。
posted at 13:48:58
そして、趣味・嗜好を押附ける事を、俺は惡い事だと思はない。
posted at 13:48:16
正漢字正かなづかひは趣味だけれども、人間、現實の社會では趣味を再優先させるわけには行かない、が、趣味的な世の中になる事は惡い事だと俺は全く思はない。世の中、その方が生き易いだらう。
posted at 13:47:34
そこでは俺は精神論を主張するよ。
posted at 13:45:46
實生活で正漢字正かなづかひを自由に使へない――それは現代の日本の實生活の側に問題があるので、涙を飮んで從はねばならない。が、我々はそこで「涙を飮んで」已むを得ず實生活の壓力に屈してゐるのだと云ふ意識を持たねばならない。
posted at 13:45:13
覺悟があらうがなからうが、日本語の本來の樣式を守つてゐるなら、それで十分。
posted at 13:43:40
俺は「覚悟」だの何だの言はない。精神論を言つてもしやうがない。
posted at 13:43:06
意圖は同じ。
posted at 13:42:38
草書の書き方や變體假名の讀み方を知つておいた方がいいだらうと森銑三は言つてゐるが、これは昭和20年頃の話。俺が正漢字正かなづかひに慣れておいた方がいいだらうと言つてゐるのは、相當に後退してゐるのだ。
posted at 13:41:40
森銑三・柴田宵曲著『書物』 members.jcom.home.ne.jp/w3c/MORIS/Shom…
posted at 13:39:11
別の側面から見れば、言葉を雜に使ふのは、稚拙でガキつぽい言葉遣ひをすると云ふ事で、それは實は、正漢字正かなづかひの使用に反對する人々ですらも求める、圓熟した人間の形成を阻害する事である。
posted at 13:37:47
「発音通りに書けばいい」といつた短絡的な發想は、言葉を雜に使ふ事につながるし、言葉を雜に使ふのは物事を好い加減に考へる事につながる。
posted at 13:36:23
@sawayama_yasuko 相手のケータイに二六時中電話をかけつづける
posted at 13:34:27
「現代人なら現代語音をそのまま直接的に書き記せばいいでしょ」と云ふ發想が表音主義の發想の根柢にあり、それに從つて「現代表記」が作られたわけだが、さう云ふ短絡的思考の産物を俺は「受容れるべきでない」と信じてゐる。
posted at 13:33:42
三行で示せ、の類の要求に俺は答へられないし――と言ふより、さう云ふせつかちな要求を當り前のやうにしてしまふ現代文明のありやうこそ、批判すべきだ、と俺は思つてゐる。
posted at 13:32:27
直接的なメリットを示せ、と言はれても、俺の場合、正漢字正かなづかひで書くやうになつた直接的な理由は無いから、説明のしやうがない。
posted at 13:30:17
俺は早稻田の英文專修で松原正先生に學んだけれども、正漢字正かなづかひで書く松原先生からダイレクトに「正漢字正かなづかひで書け」と言はれた事はない。
posted at 13:29:37
ロレンスやエリオットの影響を受けた福田恆存が、文學者・批評家として正漢字正かなづかひを支持し、国語改革を拒否した事。
posted at 13:27:53
樣式を尊重する古典主義はT.S.エリオット。
posted at 13:27:02
無機的で機械化をひたすら推し進める現代文明に對する批判的な觀點はD.H.ロレンス。
posted at 13:26:54
現代歌人ファイルその47・仙波龍英 - トナカイ語研究日誌 d.hatena.ne.jp/yamawata/20090…
posted at 13:23:23
奇想天外詩歌狂室 members.jcom.home.ne.jp/w3c/kokugo/bun…
posted at 13:20:30
『日本語概説』より members.jcom.home.ne.jp/w3c/kokugo/bun…
posted at 13:14:22
@blowin_wing 思考の破壞 傳達の破壞 表現の破壞 交際の破壞 創造の破壞 傳統の破壞
posted at 13:14:04
@blowin_wing オウムや中國共産黨の體制は直接的な暴力に繋がるからはつきり目に見えるのでわかりやすい。「現代表記」はボディブローのやうに少しづつ效いてくるからわかりにくい。
posted at 13:01:48
@blowin_wing 生れた時からオウム真理教のサティアンの中にゐればオウム真理教の教義が「自然なもの」になるし、中華人民共和國で育てば民主主義よりも中國共産黨の方が「自然なもの」になる。同じやうに現代人にとつて「現代表記」は「自然なもの」だと思ふ。
posted at 12:56:10
@blowin_wing 国語改革の基本方針が誤だつた事は文部大臣の答辯によりはつきりしてゐます。文部官僚その他の改革派が、改革の見直しを拒否して、調査を名目に既存の「當用漢字」「現代かなづかい」を「保守」したため、新字新かなによつて教育された國民が増え、現状に繋がつてゐます。
posted at 12:53:06
@blowin_wing 新漢字新かなづかいは人工的に再構成された表記だから不自然。新漢字新かなづかいを拒否するなら、それ以前の書き方に從ふしかない。それだけ。
posted at 12:50:57
@blowin_wing 實際に始まつてゐます。 members.jcom.home.ne.jp/w3c/kokugo/rek…
posted at 12:48:55
@blowin_wing ことなどり
posted at 12:45:44
@blowin_wing 敗戰直後の喰ふや喰はずの酷い状況で、漢字だかなづかひだ普通は言つてゐられないでせう。さう云ふ時期にわざわざ国語改革やらかしたんだから言語學者は卑怯なんでしてね。
posted at 12:45:37
よくすすがないとメリットは殘つてしまふ事がある
posted at 12:43:53