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Channel: 野嵜健秀/NOZAKI Takehide(@nozakitakehide) - Twilog
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9月7日のツイート

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言葉は單なる傳達の道具ではない。云々

posted at 22:48:39

@tnacigam BS11でもやりますよ

posted at 22:46:49

@shoshokaki レビューよろ

posted at 22:39:49

RT @osito_kuma: 「異体字の世界」は旧版を買つたけど、新版も見てみたいなあ

posted at 22:39:44

RT @shoshokaki: 【お知らせ】 108画の「ぼんのう」(twitpic.com/dcbx6n)が『異体字の世界 最新版』(www.kawade.co.jp/np/isbn/978430…)に載っております!!!!

posted at 22:39:41

ジュディオングストローム とか一發で變換できるGoogle日本語入力をかしい

posted at 15:49:57

ジュディ・オング vs オングストローム

posted at 15:49:13

RT @G_0: Åはオングストローム。位の知識しかないのです。

posted at 15:49:04

リアエンジン・リアドライブのフロンテと云ふわけわからんくるまが一時期あつた。日本車の歴史である。

posted at 15:45:10

フロントエンジンの正しいフロンテ

posted at 15:44:41

RT @trpla226: スズキラパン可愛いですね! pic.twitter.com/sxo5s4Sp1s

posted at 15:43:54

「極端な言説をする人はレッテル張りが好きだよな。」も「レッテル張り」になるのだらうか。

posted at 15:41:27

RT @blackmantt: 極端な言説をする人はレッテル張りが好きだよな。←しかしこれもレッテル張り 以下、ループ…orz

posted at 15:40:53

ちやんと判斷してゐるのでなく、自分に都合がよい・わるいで極附けてゐる、つて事が世の中多い。

posted at 15:39:41

一方で、自分に都合が惡ければ、事實や理窟に基いて言はれた事でも、「ただの個人の主観を押し付けるな」みたいに言つて、排除しようとする。

posted at 15:38:54

ただの解釋に過ぎないものを根據に、他人を何うとか極附けたりする。

posted at 15:38:10

で、その自分の解釋を、ただの解釋に過ぎぬ、とちやんと認識してゐる人は少い。

posted at 15:37:54

人つてみんな、同じものを、自分に都合よくいろいろに解釋するよね。

posted at 15:37:29

RT @SatoSuguru: 「いや“情報ネットワーク”はコミュニケーションの爲にある」と反論したら「情報はただそこにあるだけだし、ネットワークはただ繋がっているだけ、コミュニケーションの為にあるのではない」とTwitterの存在理由そのものを否定してしまつてゐた。

posted at 15:37:03

RT @SatoSuguru: 「自分はただ“独り言”を言ってるだけ、コミュニケーションするつもりは無い」と言つてゐたアカウントに、「Twitterはコミュニケーションの爲のツールだ」と言つたら、「Twitterは“情報ネットワーク”であってコミュニケーションツールなどではない」と言はれた。

posted at 15:36:48

どんなに待つても出て來ない事だつてよくある。欲しい本は見附けた時に買ふのが鐵則。

posted at 15:36:39

RT @akarinoya: ほしい本って、忘れた頃に安値で飛び込んで来たりするから、強ちに探し出して買はうとするより、待った方が後々とくになったりする。古本漁り家の人は。

posted at 15:35:56

三段論法もわからない人つて多いんだぜ。

posted at 15:35:40

アリストテレスの形式論理学くらゐは教へていいと思ふ。

posted at 15:35:23

小学校や中学校で論理学の授業があつてもいいだらう。

posted at 15:35:16

あと、合理的に考へよう、つてみんな言ふのに、學校で、合理的な考へ方の授業つてやらないよね。

posted at 15:34:04

文章の讀み方、つて、なんで日本では教へないんだらう。

posted at 15:33:23

RT @seizo_igawa: 【歴史とは何か (岩波新書)/E.H. カー】を読んだ本に追加 →book.akahoshitakuya.com/b/4004130018 #bookmeter

posted at 15:33:02

RT @nagoya313: NHKニュースの平假名半端ないな。殺りく(殺戮)とかざんごう(塹壕)とかやられると凄い拍子拔ける

posted at 15:32:59

時空を超えるKGB members.jcom.home.ne.jp/pctips/parody/…

posted at 15:32:40

亂暴に要約すれば「最初か、最後か」つて違ひがあるわけだが、斯う云ふ議論ですら「精密な議論」になつてしまふので、非合理的な人には理解が出來ないらしい。彼等は物事の順番を認識する事が出來ないのである。

posted at 15:31:33

最初から暴力と云ふ手段を用ゐる非合理主義に對して、最後に暴力と云ふ手段に訴へる事もある合理主義と云ふものが認められて良いと、俺なんかは信ずるわけだ。

posted at 15:30:24

合理的で科學的な立場の人間は、合理性や科學性が破壞されるやうな場合であつても、暴力に無抵抗であらねばならない、と考へるのが、果して正しいのか。

posted at 15:29:07

問題は、合理性を缺いた暴力的な人間がゐる以上、彼等の横暴に對して、科學的・合理的に考へられる理性的な人間も、最後には暴力で抵抗せざるを得ない事。

posted at 15:28:14

まあ合理性を缺いた人間が、すぐ暴力に走る、つて事は事實だらう。

posted at 15:26:39

「南京大虐殺」や「従軍慰安婦」の論爭の際にも、一度敵認定したら、相手が何を言はうが耳も貸さず、執拗に攻撃して、ひたすら潰さうとした左翼の人がゐた。日野なんかは自稱右翼だが、左翼と何も變らない。

posted at 15:26:03

物事を合理的に考へられない日野智貴みたいな人間は、自分で貼つたレッテルに固執して、敵認定した人間の言ふ事なら何でも間違ひで、同じ事を自分が言つてゐても相手だけ間違つてゐて自分は正しい、みたいに言つてしまふから、これは最うをかしいとしか言ひやうがない。

posted at 15:22:53

何でもかんでも「俺が正しい」つて言ひながら、感情を剥き出しにして氣に入らない相手を罵つたり毆りつけたりする、つて態度は問題。

posted at 15:19:31

科学的で合理的に考へられる事と、正しさや正義を愛好する事とが、バランスよく実現されねばならない。

posted at 15:18:16

「水伝」や日野智貴みたいに、そもそも科学的・合理的に考へる能力がない人間がゐるわけで、「非科学的な根性主義」の類がなくならない事は確かだが、困つた事ではある。

posted at 15:17:20

RT @shimariso: なんともひどい話だが、非科学的な根性主義を肯定する連中がこの世に生きてる限りこのおっさんをこれ以上責めたところで何にもならないね → 自殺前日暴行映像30秒20発…桜宮高体罰バスケ部元顧問初公判:社会:スポーツ報知 hochi.yomiuri.co.jp/topics/news/20…

posted at 15:14:51

@jns がんがれ.org

posted at 02:23:58

まじかるどみかる

posted at 02:20:53


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