7月29日のツイート

@kenichiromogi 人類の普遍的な價値なんてものは存在しない。全ての人間に共通して「ある」とすれば、それは「自分た正しいと信じたものを守るためには命を捨てても構はない」と云ふ態度だけだ。ならば戰爭はなくならない。戰爭をなくすのは人間が滅びるのと同義だ。

posted at 23:58:01

@product1954 まあ、平和主義者の人々もアベさんの意思を勝手に極附けて非難してゐますけどね

posted at 23:53:22

@product1954 日本の一國平和主義が何處の國を一番利するか、を考へた方がいい。

posted at 23:51:41

@product1954 平和主義者の人々は、中国政府・中国共産党が國内で人權侵害を行ひ、國外で東南アジア諸國に軍事的な壓迫を加へてゐる事實を故意に無視して、日本一國が「戰爭をしない」事だけを主張してゐますけどね。

posted at 23:51:23

@product1954 實際、日本はアメリカの側につくか・中國の側につくか、そのどつちかしかあり得ないんでしてね。平和主義者の人は中國＝獨裁・人權侵害の國の側につきたいのか・アメリカ＝自由主義・民主主義の國の側につきたいのか――その邊を曖昧にしてきたのが間違つてゐたんですよ。

posted at 23:49:14

@cyoki なんか瑣末な議論ばかりしてゐるなーと云ふ印象。そもそも日本はどんな政治體制を支持するのか、つてところから話を始めるべきでね。共産主義や獨裁・人權侵害の國を支持するのか。自由と民主主義の國を支持するのか。どつちの側につくか、つて事を考へれば、自づと議論には決着がつく。

posted at 23:45:56

@KeigoTakeda 共産主義の獨裁國家に從屬するなら兔も角、自由主義・民主主義の國に從屬するならいいぢやないですか。

posted at 23:43:01

退屈。

posted at 23:38:49

昨今の日本製の物語、「戰爭＝惡」と云ふ發想から戰爭をまともに描けず、苦しがつて敵を人外に設定する事が多いが、結果、身方同士の人間が對立する話ばつかりになつてゐる。

posted at 23:38:43

六花の勇者、仲間同士でギスギスするおはなし

posted at 23:37:32

RT @newalone: またアニメ見てる : 六花の勇者 #4 「勇者集結」 at TOKYO MX #rokka_anime #tokyomx

posted at 23:33:46

@hitononaka 大東亞戰爭の「反省」「謝罪」を撤囘し、「自衞のため」等と辯解がましい事を言ふのもやめる、「自由と民主主義を守るため」と戰ふ理由を明かにし、獨裁體制の國や人權侵害を行つてゐる國をはつきり名指しして非難する、といつた態度を日本は示した方がいいと思ふ。

posted at 23:02:54

クリエイター vs クリーチャー

posted at 22:46:02

クリーチャーも利用するインスタグラム

posted at 22:45:46

【いまさら聞けない!?　ちかごろ話題のサービス・アプリをさくっと解説】 クリエイターも利用し、若者が集まる「Instagram」 - INTERNET Watch internet.watch.impress.co.jp/docs/column/tr… @internet_watchさんから

posted at 22:45:24

@yumechika おもちぺったん娘

posted at 22:43:52

@sawayama_yasuko はじめに神天地をつくりたまへり。神ねこあれと言ひたまひければねこありき

posted at 22:37:37

iconDecotter | [ネコを崇めよ！] | あなたのTwitterアイコンをデコレーション！アイコンデコッター icondecotter.jp/detail.php?id=… #iconDecotter

posted at 22:25:46

@sawayama_yasuko ねこを崇めよ

posted at 22:25:01

@moegino よろしくー

posted at 22:24:23

@sawayama_yasuko やすこさんとこのねこ觀察日記。Twitterでのねこ報告、毎晩樂しく讀んでゐます。

posted at 22:24:13

@sawayama_yasuko ねこの寫眞集(同人誌の)を押井さんに買つて貰ひましてさすがによく出來てゐましたが、寫眞つきのねこエッセイにも勝機はあると思ひます。寫眞集でもやつぱり「讀める文章がある」つて重要なんですよ。

posted at 22:22:04

@sawayama_yasuko 正かなづかひのねこぼんはさつぱりでしたが、やはり本物(の飼ひ主)は違ふと思ふんですね。

posted at 22:20:03

@sawayama_yasuko 意外とガチホモ本より賣れたりして

posted at 22:18:39

@moegino 出來る限り主觀的に書くと良いかと思ひます

posted at 22:15:56

@sawayama_yasuko 絶對賣れると思ふんですけど

posted at 22:12:00

@moegino もえぎのさんがなっちを見てきた記録

posted at 22:11:32

@sawayama_yasuko 取敢ず同人誌で樣子を見ると云ふ事で

posted at 22:11:20

@hamuko_5364 オイシックス

posted at 22:10:44

@sawayama_yasuko やはりやすこさんは猫のエッセイを同人誌にすべき

posted at 22:10:23

@moegino なっち本「なっちすけっちわんたっち」と云ふ企劃はいかがですか

posted at 22:09:25

@moegino もえぎのさん作の同人誌「えっちすけっちわんたっち」近日発売！！！！

posted at 21:32:28

5人くらゐに讀ませたのに「正かなづかひ 理論と實踐」創刊號の序文に間違ひがあつてN爺に嗤はれた

posted at 21:27:38

RT @tsurime: 同人誌の誤植って、入稿するまでは何度読み返しても一切気づかないのに、仕上がった本を読む1回目で気づくのはなんでなんだろうなぁ……？

posted at 21:26:57

@moegino もしかして えっち の方がお好みですか？

posted at 21:26:16

@moegino えれっち

posted at 21:16:24

@shimariso ノートPCいつぱい貰つてきましたんで何かのお役に立つなら……

posted at 21:16:11

敬語の零落

posted at 20:32:51

「さま」→「さん」→「ちゃん」→「ちん」→「ち」

posted at 20:32:38

「さん」→「ちゃん」→「ちん」→「ち」

posted at 20:27:22

RT @moegino: なっちは今夜も出張なんだべか？ twitter.com/FNS_summer/sta…

posted at 20:27:08

一言で言へばみんななんでそんなになれなれしくなれるの？

posted at 20:25:47

「さん」が「ちゃん」になり「ちん」「ちょん」にまで變化するの、言語學的には自然なんだらうが、なんかいろいろ思ふところがある

posted at 20:25:32

RT @HacKURURU: えっ、ともちん☆53歳なの…

posted at 20:24:51

ただしノート機

posted at 20:24:26

PCを3臺ほど貰つてきた

posted at 20:24:21

@shimariso うちにいつぱいその手の機械があるのですが

posted at 20:24:05

RT @HacKURURU: RT: 共産党党員歴ウン十年という御老体に会い、「ブラック企業とかLGBTとか、そんな大した問題じゃないよ。共産主義革命をやる、国家を根本から覆すということの前には小さな話で、革命が成れば付随して付いてくる。今の若いのは革命政党の何たるかが分かっとらん」と言われ、年寄りの言葉は重

posted at 20:23:07

うしコード

posted at 20:22:26

RT @shimariso: 経験上、う○コードで動いてるシステムをキレイに作り直して中身の見通しが大変よくなったところで、う○こに慣れてしまったユーザーから見れば大して魅力的な改善にまでは結局至っておらず、それでビジネス的には何が生み出されたのかと客観的に振り返ると微妙な気持ちになる事案が多いですよ。

posted at 20:22:24