なぜ「現代」と云ふ狹い領域に閉籠らうとするのか。
posted at 04:22:26
「現代という時代の空気を読んで、新字新かなを使え」 v.s. 「過去から現在そして未來まで一貫する歴史と云ふものを考へて、我々は正漢字正かなづかひで書くべきである」
posted at 04:22:09
なんでこんな簡單な事がわからないのだらう。
posted at 04:19:52
歴史的かなづかひに從ふのは、事實をありのままに認めて・從ふ事である。「現代表記」を創作して、それを用ゐるのは、事實を拒否し、自分のエゴを優先する態度である。
posted at 04:18:55
「現代表記」は現代の日本人による創作物であり、歴史的かなづかひは過去の歴史の中で自然に成立したものだ。
posted at 04:17:48
と言ふか、論理でも何でもない、ただの事實だ。
posted at 04:17:04
この論理に反論できる人間はこの世に存在しない。
posted at 04:16:31
現代の日本人は、「現代表記」を創作し、それを「使ひたくない」と言ふ人間に強制までしてゐる。だからエゴイスティックである。
posted at 04:16:22
我々は歴史的かなづかひに從つてゐるが、歴史的かなづかひを創作して等ゐない。
posted at 04:15:49
自分で自分の好きな表記を創作し、それを他人に強制する事は、エゴイスティックでないのか？
posted at 04:15:18
ところが現代の日本人の多くの人が、「旧字旧かな」で書く事が「エゴイスティック」だと言ふのである。わけがわからない。
posted at 04:14:56
「旧字旧かな」を使ふ事はエゴイスティックか。エゴイスティックではないと信じてゐるから我々は「旧字旧かな」で書く。我々にしてみれば「現代表記」を使ふ現代の日本人こそエゴイスティックだ。
posted at 04:14:21
今日雨なら仕事しよう
posted at 04:10:56
RT @hayashicosan: エゴイズムを叩いて、ご滿悦の人が多い。私はさういふ人に「エゴイズムの何が惡いのでせうか」と問ひ掛けると碌な反応が戻つて來ない。それもそのはづ、人間は生きてゐる事自體がエゴイズムの實踐に他ならないからだ。
posted at 03:40:09
カインズで買つたマウスパッド、表の青い布がはがれてきて酷い事になつてゐる。取敢ずはがれる度、のりで貼つてゐるがべとべとする。
posted at 03:27:34
@sawayama_yasuko @nagoya313 勿論ですｷﾘｯ
posted at 03:08:49
@sawayama_yasuko @nagoya313 創作に登場した女性キャラクタで一番萌えたのはアンティゴネですね
posted at 03:06:32
てさぐれ!部活もの すぴんおふ プルプルんシャルムと遊ぼう - ニコ百 dic.nicovideo.jp/id/5294984 #nicopedia
posted at 03:01:41
刺激ビリビリ(The Biribiri Fantasy): ご報告とお詫び coolsummer.typepad.com/kotaro/2015/05… #Zenback @ISHIDATE_Kotaroさんから
posted at 03:01:33
池田信夫も「保守主義」の意味を理解してゐないし、そもそも説明しようともしてゐない。
posted at 02:55:05
私はなぜ保守主義者ではないのか - 池田信夫 blog ikedanobuo.livedoor.biz/archives/51914…
posted at 02:54:46
「現代表記」を支持するやうな輩は、「俺は保守主義者である！」「俺は右翼である！」とどんなに力強く宣言しようとも、革新主義者であり左翼である。
posted at 02:53:07
だから右翼・保守主義者が「現代表記」を使ふのはダメ。
posted at 02:51:17
「現代表記」を使ふのは、過去の歴史を否定する事であり、過去と斷絶した現在と云ふ時代だけを肯定しようとする事である。
posted at 02:51:02
「現代表記を使うことこそ文化を守ることである」とかわけのわからない事を平然と主張する人がゐたりするから、戦後の日本人は最う本當にダメだと思ふ。
posted at 02:50:05
現代の日本人が「現代表記」を使ふのは、過去と現在の歴史を斷絶させる行爲に他ならない。
posted at 02:49:16
現代の日本人は、自分が歴史上に存在しない出たら目な表記を勝手に作つて・自分が好きでそんなもんを使つてゐるのだ、つて事を認められない。「現代表記」が他人の作つたものに見えてしまつてゐるんだな。
posted at 02:47:17
@akarinoya 連歌の勉強をするのは何うか
posted at 02:43:52
さう指摘されても「ぼくちんが現代仮名遣いを作ったんじゃないもんねｗｗｗｗ」とか口答へするからゆとりは
posted at 02:43:16
現代の日本人が傳統的な書き方を捨てて、わざわざ「現代表記」なんてものをでつち上げたのなんて、「我々現代の日本人は過去の日本人とは違うのだ！」と言つて威張りたいからに決つてゐる。
posted at 02:42:26
@wenders1981 なんで「現代表記」なんてものをわざわざ作つてまで過去の人々と異る書き方をしようとするか――そりや當然「我々現代人は過去の日本人とは違うんだ！」つて主張したいからに決つてゐる。そのくらゐの事は一人で悟りませう。自分の事もわからないんぢや何をやつてもダメ。
posted at 02:40:01
@wenders1981 實際には「現代表記」で書いてゐる人こそ「私は現代人である」つて承認されたがつてゐるんですよ。さう云ふ自意識過剩な現代人のありやうに抵抗を覺えるから、私なんかは歴史的かなづかひで書いてゐるんですね。話があべこべです。
posted at 02:37:58
@wenders1981 他人の發言に「承認要求」とやらを見出さうとする人、自分が承認されたがつてゐるだけだと思ふ。
posted at 02:36:16
@hamuko_5364 やりなほし
posted at 02:34:00
RT @hamuko_5364: 不思議だよね、とげったーとかで歴史的仮名遣叩いてる人等の多くは、反差別やらしばきやた放射脳に対しても非常に敵対的なんです。でも何故か自分が忌み嫌ふそいつらと似た思考方法（いい○○と悪い○○）をしてしまつてゐるんです。これ少し内省なり総括なり自己批判なりした方がいい事案だと思ひます
posted at 02:33:53
RT @hamuko_5364: やりなおし
posted at 02:33:51
RT @hamuko_5364: ﾋｳｨｯﾋﾋｰなんて承認欲求を満たす道具だろ、てのも実際頷けるところだし。つまり歴史的仮名遣するやつを叩きたがる輩は「自分の承認欲求はいい承認欲求で、歴史的仮名遣するやつらの承認欲求は悪い承認欲求だ」と思つてる様に俺には思へるんですよ。反差別やしばきやその辺とよく似て見える
posted at 02:33:35
@_alimika_ ニセコイどの話捨てても次の囘を觀るのに支障ありませぬ
posted at 02:31:35
アニメは積むものである
posted at 02:30:54
RT @_alimika_: 今期分の未消化の積みアニメが36本に至っており厳しい情勢である
posted at 02:30:49
@sawayama_yasuko クローンは如何
posted at 02:28:29
@siturakutei ごめんなさいそれですこちらが間違ひ
posted at 02:24:53
RT @siturakutei: @nozakitakehide 松原さんの『戦争は無くならない』の「後書き」によれば、それをさせたのはラジオ日本の遠山景久氏なのですが・・・。鹿内氏にも同様のことがあったのでしょうか。
posted at 02:24:40
どうすんだこのアニメ
posted at 02:08:02
このアニメ毎度の事ながらひどい
posted at 01:59:40
てさぐれ
posted at 01:59:31
『デザイン賞総なめ、メルボルンの迷わない立体駐車場』 ⇒ amba.to/1K2v6zQ
posted at 00:13:29