@muneto1118 そもそも、「器用に日本語を操る」事を否定するのなら、短歌なんか作らなければよろし。言葉を巧みに操る事を否定すると云ふのなら、言葉の藝術になんか、かかはらなければ良い。
posted at 23:59:20
@muneto1118 「お互いに」なんて言つてゐる暇があつたら、自分だけ反省したらよろし。
posted at 23:58:03
俺はウェブで大日本帝國憲法を辯護し歴史的かなづかひを辯護し「南京大虐殺」や「従軍慰安婦」で汚名を着せられた人々を辯護しHTMLやCSSの規格を辯護し、兔に角なんでも辯護してきた。
posted at 23:57:46
積極的に「検事」の側にまはつて「被告」を糾彈しようとする人がウェブには多過ぎる。
posted at 23:56:09
俺はウェブでの議論では辯護しかしてゐないんだよ。
posted at 23:54:53
@muneto1118 靖國神社を「叩く」やうな精神はさもしい、つて事だ。
posted at 23:53:57
@muneto1118 すぐ「お前もそうだろう、ブーメランｗｗｗ」と言ふ人がゐるが、ブーメランと云ふ「理窟」を信奉してゐる人にだけブーメランは效く、つてだけの事だ。
posted at 23:53:35
@muneto1118 俺は靖國神社叩きをしてゐない。
posted at 23:51:33
エロ畫像フォルダをPCのすみつこに作つてゐない奴にだけネットの論爭で奇麗事を言ふ資格があるつて事だな
posted at 23:51:06
RT @grossherzigkeit: 祖母は昔の女性にしては気性の荒い人で偽悪的な言動さえあったが、この元陸軍看護婦は明確に「英霊とは敵弾に当たって死んだ人だけ」だと言い切っており、戦場で「変な病気」（含性病）にかかる兵隊とはいかに迷惑だったかをとうとうと語っていた。善悪ではなく、そういう価値観は実際あったんだろう。
posted at 23:50:16
RT @grossherzigkeit: 陸軍の看護婦をしていた祖母は、戦場を懐古しては「軍の病院とは敵弾に当たった兵隊のためのもので、赤痢、マラリア、ましてや売女にうつされた性病の治療をする所ではなく、そんな者の相手をする余裕もなかった」と誇らしげにさえ言っていた。批判はできない。実際それだけの修羅場だったんだろうし。
posted at 23:50:12
RT @seiro10: 銃砲弾に斃れた者だけが英霊になれると誰が決めたのか。餓死のみならず、負傷して自決、孤立無援となって絶望して自決という人も多いが、それらを戦闘によるものか否かで峻別する必要性があるのか。輸送船を沈められて溺死というのもある。
posted at 23:50:03
戰爭をすれば人を殺す事なんか幾らでもある。そんな事も學校の教諭には解らないらしい。
posted at 23:47:39
>小西 毅彦 · トップコメント投稿者 · 西京高等学校 教諭 >日本軍が、大陸に行って戦争により多くの中国の人々を殺した事はまぎれも無い事実。
posted at 23:47:05
RT @G_0: 「靖国ではなく、南京に行くべき」 中国が仕掛ける反日歴史工作 「南京事件」を考える（前篇） WEDGE Infinity(ウェッジ) bit.ly/19m4V0K
posted at 23:46:52
英靈と言つても人だからね。
posted at 23:43:55
自分を世間に賣込むために靖國神社を叩いて見せてゐる、さう云ふさもしい料簡だから俺は靖國神社叩きをしてゐる連中を許せない。
posted at 23:43:09
何うせ最初から靖國神社の事なんか本氣で考へちやゐない癖に、偉さうに「合祀は」どうたらかうたら言つて見せるのつて、所詮、自分を賣込むためのパフォーマンスに過ぎないんだよ。
posted at 23:42:13
「A級戦犯」の合祀を「やめろ」とか「よくなかった」とか言つてゐる連中は、合祀されてゐなかつたら靖國神社を肯定するのかよ、靖國神社に參拜に行くのかよ、つて話。
posted at 23:41:31
大江は自分の息子が障害者なのを飯の種にしてゐるんだから酷い。
posted at 23:29:33
大江には魂があるんだかないんだか。
posted at 23:29:01
RT @akarinoya: 宣長さん「どんなに悪い風習でも、それはそれでしやうがないよね。それを個人が勝手にどうかうしようとするのは、却って一層悪くなったりしてそれも悪い方法だから、しばらくはそのままにしておいた方がいいよ」 篤胤さん「悪い物は壊して良いものにしていかなければいけない」
posted at 23:28:17
「本気」つて文言を入れれば、正反対の主張は幾らでも作れる。
posted at 23:27:58
何だつて理窟はつけられる。
posted at 23:27:40
「A級戦犯」の事を本氣で憎んでゐる人ほど、英靈の爲に靖國神社に參拜に行くべきだ。
posted at 23:27:26
「A級戦犯が合祀されたら英霊にお参りすることは許されなくなるのだ」つて野原なんかは言つてゐるんだが、それぢや英靈ますます以て被害者だらう。
posted at 23:26:53
「戦争責任者」の「失政」を必死になつて叩いてゐるのは「保守」寄りの読売新聞も同じ。去年の昭和史特輯は酷かつた。毎囘嫌な事を書いてゐるなあと思ひながら讀んでゐた。
posted at 23:25:26
RT @akarinoya: 靖国祭祀は「みんな戦没者」といふのが原始であつて、戦争責任者が自分が罪を負ふから自分を祀らないでくれとか思っても、個人の意思といふものが無い。（ここまで受け売り）
posted at 23:24:13
RT @ikenokenji: #まさか私のことをツイ廃だとか思ってる人いたら正直にRT
posted at 23:24:04
1000年經たうが10000年經たうが歴史上の人物は歴史上の人物であると俺は思つてゐる。
posted at 23:23:46
RT @akarinoya: 戦没者慰霊って、いつまでつづくんだらうねえ……。もう五十年もしたら、ばったり行はれなくなるんぢゃないか。最後にはもう歴史として残して行くしかないよねぇ。
posted at 23:23:09
餓死したからとか言つて「あれは英靈ではない」と極附けてゐる野原なんて野郎がゐるんだけれども、何にしたつて日本國の爲に戰ひに行つた人である事に變りはない。
posted at 23:22:34
RT @akarinoya: 手記なんかみると、ホントに滅私の精神で、大切なものを守るため、国の為、っていふ思ひで飛び立っていった人が多かったやうだけど、今の人が物語に仕立てると、なんか、「個人の人生」「尊い一人の命」みたいになりさうだからやだなぁ。といふのは、どんな時代物もさうだが(笑)
posted at 23:21:34
RT @akarinoya: 慰霊だけぢゃなくて、顕彰してあげなければ、彼らは報はれない。「可哀さう」だけでは可哀さうだ。「ありがたうございます」なんだ。
posted at 23:21:03
RT @akarinoya: しかし、靖国の英霊は、決して、遺恨の死で怨みを負った祟り神の荒ぶる魂を鎭めるのとはちがふ。といふよりも、皆（全員ではなからうが）、国を守るためといふ思ひで命を捧げたんであつて、何に対して祟るんだ？といふやうな話もある
posted at 23:20:57
そりや自分の思ひ通りに他人が動かないなんて事はある。
posted at 23:19:57
三島と同じ事をみんなやつてゐる。
posted at 23:19:25
三島由紀夫が許し難いのは、昭和天皇が自分の思ふ通りに動いて呉れなかつた、と言つて呪つたから。
posted at 23:19:15
昭和天皇が何を御考へだつたか、なんて事は、わからないんで、みんな臆測で話を進めたりはしない方がいいと思ふよ。
posted at 23:18:48
RT @keinozi: 靖國神社非難一派で政教分離に反する思想の持ち主が多過ぎて話にならず。又、天皇陛下は元A級戰犯合祀(1978年)より以前1975年より御親拜なされず。因みに1975年は社民黨の前身たる社會黨と報道機關が公人に因る靖國神社への參拜(親拜)に對して騷ぐ樣になりける時期でもあります。
posted at 23:17:41
RT @1966Holl: ブログにも書いたんだけど、いい加減東条英機以下の合祀は取り消すべきだと思っている。東条の合祀にこだわるより、天皇の御親拝にこだわって改革を進めてもらいたい。自民党の人、ちゃんと考えてよ。
posted at 23:15:51
J:COMの歴史の番組で清水香里が大宮の氷川神社とその周邊を歩いてレポートしてゐたので樂しく觀た。
posted at 23:15:16
どの宗教でも他の宗教は否定するものだらう。
posted at 23:14:14
「宗教を否定してゐるから共産主義は宗教ではない」と言つてゐる人がゐる。愚かだと思ふ。
posted at 23:13:59
宗教を信じてゐないと言ふ人が共産主義を信じてゐたりその他のヒューマニズム邊を信じてゐたり。
posted at 23:13:31