「なんでこの言い方が正しいの」つて子供に質問された時、「昔からそう言うから」つて答へるしかないんだが、「じゃあなんで書く時は昔からの書き方をしちゃいけないの」つて聞かれると最う答へやうがなくなる。
posted at 23:59:11
だから俺は、國語教育の場では歴史的かなづかひを教へるやうにした方が良い、つて言つてゐるわけ。
posted at 23:56:19
言葉の場合、過去の用例が正しさの基準となる。だから、わざわざ新しい用例を作つて普及させようとするのは、筋が惡い。言葉の教育では、昔ながらの用例を教へて、守らせようとする、と云ふ風にした方が良い。
posted at 23:55:32
「言語は、コミュニケーションが成功したら、正しいと言える」と云ふ「一般常識」は、「コミュニケーションは、成功したら、正しいと言える」に訂正されなければならない。
posted at 23:52:18
言葉とコミュニケーションとは、部分的に重なるところがあるだけで、完全に一致するものではない。
posted at 23:51:16
「コミュニケーションに成功したならば、何でも言葉として正しいと認められる」つて事を言へるか何うか。
posted at 23:50:30
「通じない言葉は言葉として正しくない」つて、一見尤もらしく思はれるんだけれども、コミュニケーションが失敗してゐる、つて事なんでね。
posted at 23:49:30
「言語では通用しているならば何でも正しいということができる」と云ふ考へ方。これ、ちよつとまづいと思ふんだな。
posted at 23:48:01
RT @i7sm: 正仮名遣ひは合理的で正しいです。言語としては、通用する物はすべて正しく、この点で現代仮名遣いも正しいし、（表記以外に目を向けて）地域方言もすべて正しいです。ただ、現代仮名遣いは非合理的です。例へば、「通貨」を「つうか」と読み「融通」を「ゆうずう」と読むことです。
posted at 23:47:21
@i7sm 「まはりに合せる」つて事も大事なんですけど、妥協する事も大事、つて事なんで、妥協しない事の大事も合せて教へなければ、バランスがとれないから、本當はまづいんですよ。
posted at 23:41:34
@santarou98 ゐないさんはゐないよ
posted at 23:38:54
@i7sm 教育の場だと、子供には、正しいものを正しいものと教へるのがいいと思ふんですけど、日本の教育ではさう云ふ事があんまり考慮されてゐないやうで、困つたものです。
posted at 23:38:27
「名指しされていないんだからあなたには私に反論する理由がない」つて俺はしよつちゆう言はれるんだが、反論を封じるためにわざと「名指ししない」つてのはウェブで言ひつ放しの無責任發言をする人の常套手段なんですよね。
posted at 23:37:18
正漢字正かなづかひを「すぐ使へ」つて言つてゐる人がゐたとしても、その人から名指しされてゐなければ「強要された」とは思はないでいただきたいですねｗｗｗｗ
posted at 23:35:23
RT @i7sm: （僕のさっきのツイートに言及されたと勝手に合点して、）別に名指しちゃゐないんだしギャーギャー言はないでほしいんだけど、少くともさういふ人は居ますよ。で、それが自分ぢゃないと思ふのなら何も言はなくてよいです。それと、もうひとつ。別に正仮名遣ひ派がみんな仲良しって訣ではないでせう？
posted at 23:34:28
@i7sm 正漢字正かなづかひは正しい、と言つて呉れるけれども普段は新漢字新仮名遣いでツイートしてゐる、つて人は、俺のまはりに何人かゐますけれども、さう云ふ人に「さあ正字正かなでツイートしろ即しろレッツ正かな」とか強要した事はないですね。
posted at 23:32:34
社會に正漢字正かなづかひの「使用」を押附ける、なんて事をしても意味は無い、つて吾々正漢字正かなづかひ派は知つてゐるんで。
posted at 23:30:15
正漢字正かなづかひを正しいと認める人が増えれば、正漢字正かなづかひを安心して使へる環境を整へてほしいつて要望が増える、さうなれば、日本は民主主義の國なので、正漢字正かなづかひを使へる環境が社會的に徐々に整備されるやうになる。
posted at 23:29:14
@i7sm 吾々としては、正漢字正かなづかひを「兔に角何でもいいから使つてほしい」つてわけではなくて、正漢字正かなづかひを「先づは正しいと認めてほしい」わけです。
posted at 23:27:39
@osito_kuma @acy 日本語が外國の人に必要とされるには、日本國が外國の人に必要とされなければダメなんですよ。
posted at 23:26:22
@acy @osito_kuma 吾々、つて、言ふまでもなく、吾々日本人、なんですよ。
posted at 23:24:33
@osito_kuma 松原先生に『吾々だけの自衞隊』つて御著書があるんで
posted at 23:24:02
@i7sm 仕事で書く文書とかお役所に出す文書とかは新字新かなで書いていいんですよ。お金を貰へるとかメリットがあるんなら、今の時代、新字新かなを使つた方がお得です。
posted at 23:23:35
そんな日本人が率先して歴史的かなづかひを排除しようとしてゐるから、俺は抗議してゐるわけだ。
posted at 23:21:33
日本人だけが歴史的かなづかひを守る事が出來る。
posted at 23:20:30
餘所の國の言葉を使つてゐる人にとつて、歴史的かなづかひなんて何うでも良いものに過ぎない。
posted at 23:20:17
歴史的かなづかひつて日本人だけのものなんですよ。
posted at 23:19:46
@osito_kuma 「吾々だけの歴史的かなづかひ」
posted at 23:19:40
先進國つて何が先進國なのかつて言ふと、正しいものが大體一般に普及してゐて、空氣と化してゐるのね。さう云ふ國だから民主主義でも自由主義でも安定して運用できる。
posted at 23:17:32
「現代仮名遣」「常用漢字」を理論的に支持する人なんて一人として存在しないんで、正漢字正かなづかひに反對する人は全員、正漢字正かなづかひの支持者に反對してゐるつてだけなのね。
posted at 23:15:01
で、アンチつてのは、何を支持するとかしないとかは全く問題ではなくて、單に「論者の態度が悪い」つて言つて攻撃を仕掛ける人の事を言ふわけ。
posted at 23:12:08
正漢字正かなづかひの支持者と、そのアンチが存在するだけ。
posted at 23:11:02
新字新かな擁護派、つて人はゐないんだよ。
posted at 23:10:48
RT @osito_kuma: 正字正かな擁護派「現実問題としてはあなたも私も新字新かなで書かざるを得ない事もあるのは認めるが、正字正かなが本来の正統な表記」 新字新かな擁護派「現実問題として新字新かなで書け、新字新かなが今では正統な表記に変わったんだ、旧字旧かなは古文専用なんだからお前らのものじゃない」
posted at 23:10:37
グレアム・グリーンは、文學者だから公正な見方をしてゐたのだが、同時に公正な表現の仕方もしてゐた。
posted at 23:08:48
グレアム・グリーンは『權力と榮光』とか『キホーテ神父』とかいつた小説を書いて、革命派や共産主義者にも立派な人がゐる、人間味のある人がゐる、つて言つた。
posted at 23:08:36
えらいマルクス主義者や親孝行の北朝鮮の人がゐるからと言つて、日本はマルクス主義を信奉せよとか北朝鮮と同じ國家體制をとるべきだとかそんな話にはならないでせう。
posted at 23:06:26
マルクス主義者にもえらい奴はゐる。北朝鮮にも親孝行の息子はゐる。そりやさうだ。
posted at 23:05:46
まともなのとまともでないのとでは「まともな方がマシ」なのは當り前。
posted at 23:03:59
「まともな親指シフターと、まともでない旧字旧仮名派とを比較すると、親指シフターは随分マシ」つて、「まともな人間と、まともでない人間とでは、まともな人間の方がマシ」つて言つてゐるだけで、ナンセンスなんですよ。
posted at 23:03:37
「表記の変更」は、言語の體系を大きく變化させてしまふ。實際、日本では国語改革の前後で用語が大變に變化し、戰前の文章と戰後の文章とでは全く異るものになつてしまつてゐる。
posted at 23:01:52
「良い態度」を押附けようとする粘着アンチの押附けがましさが一番氣持ち惡い。
posted at 22:56:52
RT @osito_kuma: 新字新かな擁護派の押し付けがましさと比べたら、正字正かな擁護派の押し付けがましさなんて屁でもないよ。
posted at 22:56:19