日テレプラス22/7計算中
posted at 03:47:36
中世はドクターナイフ氏が嫌ひな「戰前」に比べても酷い時代で、もつと生活は苦しかつた筈だが、そんな時代に禅やら何やらの新佛教が出現して、多數の人を救つた事は、よくよく考へて良い事なのだ。
posted at 03:46:43
呉智英が本來の佛教から無限に遠ざかつたやうに極附けて切り捨てた禅――特に日本の――は、日本文化＝日本人の生き方を考へる上で、考察から絶對落としちや行けないものだと思ふんだな。
posted at 03:44:11
呉智英が本來の佛教のありやうに興味を持つてインドの佛教を論じたけれどもあれなんかまるで無意味でね。
posted at 03:43:05
唐木順三は啓蒙主義の立場から哲學の世界に入つて、一時期以降中世に沈潛するやうになつたが、『無用者の系譜』でもアウトローを描いたのではなく、人間世界そのものの無用性とその無用の世界でさらに無用になりながらしかしそこで生の反轉を生じて積極的な生を生きた無用者を描かうとしたものであつた
posted at 03:42:16
悟らうが悟るまいがどのみち死ぬまで人間生きなきやならんと悟つたのが道元。
posted at 03:35:50
佛教の悟りなんて大袈裟に言つてゐるけど、人間の幸福は全て虚妄だ、と觀念する事でしかないんだな
posted at 03:35:00
ところがその合理的な考へ方に、人間は決して我慢がならないのだ。
posted at 03:32:50
と言ふか、現世における幸福なんて、所詮は刹那の幸福に過ぎず、一切が虚妄だ、と云ふ考へ方の方が、合理的と言へば合理的だらう。
posted at 03:32:17
幸福の問題で何が難しいつて、はたから見てゐて「バカらしい」つて思はれても、當人は本氣で幸せと云ふ事があり得る事。 その幸福が本物の幸福か僞の幸福かは、一概には決められない。
posted at 03:31:41
麻原に騙されてゐたと悟つたオウム信者が、それで幸せになつたか、つて問題。
posted at 03:29:26
麻原彰晃を信じた信者を評して松原正先生が、騙されてゐて幸せ、と云ふ事も世の中ある、とおつしやつてゐた。
posted at 03:28:55
平和主義を叫んで怒つて運動してゐる人が、案外樂しさうであるのも、パスカル的には暇潰しの樂しみでしかないんでね。
posted at 03:26:42
自由主義やら民主主義やらで人間が幸福になれれば世の中かんたんだ。
posted at 03:25:46
それに比べりや愛国心なんかかんたんでね。
posted at 03:24:33
幸福つてものを、ドクターナイフ氏は深く考へた事があるんですかね？ ほかの左翼の人も。
posted at 03:24:18
物質的にどんなに繁榮しようとも、精神的に貧困であれば、その社會で人間は幸福を感じない。
posted at 03:23:48
さう云ふ本質的な反省が足らない論者が21世紀の日本では威張つてゐるのだな。
posted at 03:21:00
さう云ふ苦しみの生の中で人間が幸福を味はふと云ふ事の意味をよく反省してみる必要がある。
posted at 03:20:37
人間の生は本質的に苦しいのだ。
posted at 03:20:01
新型コロナウイルス一發で經濟活動が麻痺し、社會が麻痺してしまふんだから、人間の文明なんて脆いものだし、さう考へると、戰爭中も今も本質的には違ひはない。
posted at 03:19:45
戰爭の最中が「最低」の時代だつたと言ふドクターナイフ氏だが、ブラック企業やコンビニでブラック勤務を強ひられてゐる人間にとつては今の時代だつて最低だよ。
posted at 03:18:09
みんなしてキーキー言つて爭つてゐるんだから、今の日本が健全な社會でない事は自明。
posted at 03:17:03
現代人はみな不幸である、と云ふ事實がある以上、傳統主義者は己の正しさを確信して良い。
posted at 03:16:06
人間は生き生きとした生を生きるべきであり、現代の日本で我々はそんな人間的な生を送つてゐるか。
posted at 03:14:52
RT @Forbes: More than 70 artworks and artifacts at Berlin museums were smeared with an oily liquid by an unknown individual or individuals on October 3 on.forbes.com/6012GA3x0 by @ElanaLyn pic.twitter.com/4vgmVBkWu0
posted at 03:13:59
@knife900 そんな今が幸福なら、みんな不平なんか持たないから、左翼になんかなりやしないだらう。今の日本の社會は結局不幸なんだよ。それをドクターナイフ氏は「幸福だ」つて言つてしまつてゐるわけで、これは政治目的でのウソだらうと指摘せざるを得ないわけだ。
posted at 03:13:45
@knife900 今の日本が自殺者もゐない、殺人者もゐない、デモをやつて暴れるへんなのもゐない、ネットで不平不滿をぶちまけて人に當つたりする輩もゐない、さう云ふ幸福な社會だつたら、ドクターナイフ氏も現代の日本を保守してゐればいいだらう。
posted at 03:12:28
@knife900 俺の事が革新主義者・進歩主義者の左翼諸氏には××××に見えてゐるだらうが、こちらにしてみればそちらの方こそ××××だつて事になる。そしてこちらには理があり、そちらには理がないのだ。
posted at 03:11:13
@knife900 戰前の日本の社會には、あたたかみ・人間みがあつた、精神的な豐かさがあつた、これは否定出來ない事實だと思ふ。 それは今、恢復されてはならないのだらうか。
posted at 03:09:30
@knife900 今の日本の社會が機械的で官僚的な社會である事、人間性を失つてゐる事は事實であり、そのため現代人は寂しさや孤獨を感じて不幸に陷つてゐる事も否定出來ない事實。
posted at 03:08:36
@knife900 戰前の大日本帝國は日本の季節と密着したイベントが次々と行なはれた時代で、その點、日本人の生理には――或は、人間の生理にはたいへんかなつた社會であつた、と福田恆存が指摘してゐる。
posted at 03:07:14
革新主義者は、傳統主義者の考へる幸福を頭から否定するんだが、それこそ愚かしい考へ方だと否定するのが傳統主義者でね。
posted at 03:02:56
過去を全否定すれば現代が全肯定されるとドクターナイフ氏なんかは信じ込んでゐるんだが、そんなバカな話はないので、過去の調和のとれた時代のその調和と云ふものを再認識して、現代に再生させようと言ふのは、傳統主義者の等しくいだく願なのである。
posted at 03:02:08
ドクターナイフ氏の嫌ひな大日本帝國が、近代化の過程を進み、近代人を不幸にしつゝあつた事は事實ながら、近代以前の幸福な時代の名殘を殘して幾分かの幸福を日本人に味ははせてゐた事も事實です。
posted at 03:00:52
ドクターナイフ氏やその他の左翼の人達はみな、目覺めて不幸になつたんですが、近代人はみな、目覺めて不幸になつたのです。
posted at 02:59:45
近代以前の目覺める前の人々の方が、その點、寧ろ幸せだつたんぢやないですかね。
posted at 02:58:50
寧ろ、政治家のせゐ國家のせゐ體制のせゐイデオロギーのせゐと、何でもかんでも自分の外部に自分の不機嫌の責任を見出さうとしてしまつてゐる事それ自體が、あなたの不幸なんですよ。
posted at 02:58:19
政治家が誰だからとかそんな理由であなたが不機嫌なわけぢやないんですよ。
posted at 02:57:38
ドクターナイフ氏に限らず、アンチ安倍の左翼の人なんかはみんな怒つてゐるが、そんな毎日怒つてゐるやうな生活が健全なわけがないんで、さう云ふ不健全な時代が現代である、つて事は自覺した方がいい。
posted at 02:57:04
ドクターナイフ氏みたいな極端なのが出現したのも、西歐と日本との不調和が齎した結果なんでね
posted at 02:56:22
江戸時代以前の古き良き日本と、近代化の進んだ西歐との間で引き裂かれながら、兎も角も調和を見出してゐたのも、大日本帝國の時代の日本人であつた。
posted at 02:55:39
大日本帝國が嫌だらうが何だらうが、その歴史を己のものとして引受けて行かねば、そもそも近代化に苦しみ、慘憺たる努力を重ねてきた先人たちに氣の毒ではないか。
posted at 02:54:24
我々に必要なのは、嫌だらうが何だらうが清濁併せ呑んで過去の歴史を受容れ、引受ける覺悟だ。
posted at 02:53:11