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Channel: 野嵜健秀/NOZAKI Takehide(@nozakitakehide) - Twilog
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8月21日のツイート

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@ambidexter47 そして世の中のスタンダードはとほほに行つてしまひました

posted at 14:06:54

@ambidexter47 とほほ式のHTMLに比べればW3CのHTML 4.01の方がより整つてはゐましたけれども、em/strongの遣ひ分けとか曖昧なところはあつて、必ずしも「正確」とは言ひ難かつたですねー

posted at 14:06:18

@hiroezk @tako_ashi 平和主義者のサヨども、「戦後の日本人は、戦争を反省して謝罪した、世界に冠たる平和主義者のエリートだ!」みたいに思ひ込んで、「日本を戦争できる愚かな国に貶めようとしている安倍は許せない!」みたいに言つてゐたぢやありませんか。

posted at 13:20:26

@hiroezk @tako_ashi バカほど、戰前は右だつたから惡い、戰後は左になったから良いんだ、みたいにかんたんに考へてゐますけどね。イデオロギーを變更しただけで何かが良くなつたみたいに考へるのはバカ以外の何物でもありません。

posted at 13:18:23

@hiroezk @tako_ashi 戰後の平和主義が戰前の軍國主義の繼續だつたんだから、「先祖返り」も何もないですよ、日本人は戰前から何も變つてゐなかつたんです。イデオロギーだけ右から左に乘換へただけで、性根が變つてゐなかつた。そんだけの話です。

posted at 13:16:42

@tako_ashi 一齊に「せーんそーうはーんたーい」とか言つたり「アベ政権の暴走を許すな」とか言つたりしてゐたの、實に氣味惡かつたですね。

posted at 13:15:02

だから歴史的かなづかひで書くものであるわけなのだけれども、それがみんなわからない。

posted at 13:13:17

日本の政府や文科省が決めたから、「そう言う」ものであるのでもなく、或は「そう書く」ものでもない。

posted at 13:12:56

言葉つて、なんでさう言ふのかと言ふと、さう言ふものだからさう言ふのであり、なんでさう書くのかと言ふと、さう書くものだからさう書くのであります。

posted at 13:11:57

以前はそれでも一往配慮して「より正確な表現」とか言つてはゐたんですけど、別に歴史的かなづかひだから「正確」つてわけでもありませんからね。

posted at 13:10:44

言葉の世界、「スタンダード=正しい」つて謎の論理? が横行してをり、たいへん困つたものです。 「現代仮名遣い」は今の日本の社會で「スタンダード」にはなつてゐますけど、全く正しくないのです。原理的にも、成立の過程も。 twitter.com/ambidexter47/s…

posted at 13:10:00

@jns ういーよろー

posted at 04:37:11

@jns つづき何うします?

posted at 04:10:44

@jns 違ふ。 男女のめんへらん星人にさらに餅性のめんへらん星人が加はつて、3體がつがひになつて初めて生殖が可能になる。3體が合體融合して磯邊燒きになつて子供を作り、或程度まで榮養を與へて育てる。子供が離れて行つた後は拔け殼になつて猫形態をとつて數千年餘生を送る。

posted at 04:04:20

@jns こんばんはー

posted at 04:00:08

女性にセクハラをする男性なんかも、自分がゆかいに女性に手を出してゐるだけなのに、女性が不愉快になるのは理解出來ない、つて思つてゐたりする。

posted at 03:20:28

斯う云ふ物事の認知の仕方をする人、世間には案外多い。

posted at 03:19:22

アンチの人的には、他人が不愉快にならうと自分がゆかいならそれはゆかいなだけの事であり、相手が反論してきて自分が不愉快になればそれは相手が自分を一方的に中傷したのだつて認知になつちやふ。

posted at 03:18:46

せつかく樂しく人を中傷してゐるのに、反論されて不愉快になつたから、彼らは自分が被害者だつて言ふわけ。

posted at 03:17:09

アンチ旧かなの人間が「旧仮名遣の人間」を嘲笑ふのは樂しいからでね。

posted at 03:16:38

@ichbinfumikun アンチ旧かな「畏れ多くも我々多数派の新字新かなの人間が矮小なる旧仮名遣の人間を嘲ってやったのに、反論するとはなにごとか、身の程をわきまえよ!」

posted at 03:15:49

RT @jns: 頭の悪いツイート

posted at 03:13:14

RT @jns: アズールジュルジュルジュルレロレロレーン

posted at 03:13:11

RT @mainichirorikon: 昔のカルピスは飲んだら口の中に白い塊が出来てたけど 今は改良されて白い塊が出来なくなってたの知っていますか? カルピスに含まれるカゼインと唾液に含まれるムチンの結合を防ぐ “大豆多糖類” を加えて防いでいるんですよ 皆さんが当たり前に飲んでるカルピスも実は進化してるんですよ

posted at 03:11:45

どうせアンチ旧かなの連中には「旧仮名遣の人間はコミュニケーションする気がない」つて思はれてゐるんだから、バンバンブロックしてバンバン自分のツイートを消してやりとりの痕跡をなくしてしまつても全然おっけーなのです

posted at 03:07:50

自分のアカウントを守るのが最優先事項。コミュニケーションとかそんなもんは二の次。それがツイッター。

posted at 03:06:01

氣にしなきやいいんで、氣になるやうならあつちをブロックして自分のツイートをバンバン消してもいいんです。 twitter.com/ichbinfumikun/…

posted at 03:05:32

RT @CyberIguana: みんなどんどん凍結してフォロワーが消えていく中 こんな内容で8年以上生存を続けているこのアカウントが物申す! 主に、『度を越えたエロ』と『誹謗中傷』をしなければ凍結しません! お兄さんはそういう事を一切やってこないかったから生き残ってるのよ。 逆に仕掛けてきた奴はだいたい凍結してたよ

posted at 03:04:26

ツイッターの言論の自由なんてその程度のもの。

posted at 03:03:56

ツイッター社は「旧仮名遣の人間に攻撃を加える事は自由である」つて言つてゐる。

posted at 03:03:37

まあツイッター社の公式の見解も「旧仮名遣の人間を誹謗する事はヘイトではない」つてものですがね twitter.com/ichbinfumikun/…

posted at 03:03:08

@ichbinfumikun 氣にしなきやいいんですよ。自分の體面を考へ始めたらアンチと一緒です。

posted at 03:01:01

21世紀の現代に發生した助詞とか助動詞とか、幾つあるかね。

posted at 02:59:40

なら「古い書き方」で書く事も全く不自然ではないつて事になるぢやないかね。

posted at 02:59:06

「現代語」で喋つてゐる積りで現代人もみな古代から引繼いできた古い古い語彙を驅使してゐるんだよ。

posted at 02:57:57

「私」も助詞の「は」も、20世紀以前に存在した古い古い語彙なんでね

posted at 02:57:01

そんなに現代語が好きならてめえ21世紀に出現した語彙だけで喋つてみろよ。

posted at 02:56:23

「現代人なら現代語で喋れ」とか、いかにも考へなしの言ひさうな事でね。

posted at 02:56:01

新字新かな使つて平和主義者を氣取つて「現代の日本人」のコスプレをして自分に醉つてゐる愚か者ども

posted at 02:55:03

新字新かな如きで「俺現代の日本人だぜいえーい」なんて言つてゐる方がみつともないんでね

posted at 02:54:21

アンチ旧かなの連中の嘲笑の常套句が「旧かなごときで個性を表現しているつもりか」なんだが、個性を信じないからこそ歴史的かなづかひで書いてゐるわけなんだがな

posted at 02:53:28

RT @takeyama125: まあ實際は、「日本語の文で何ピリオド使つてんだよ個性出さうとしてんぢやねーよきめーんだよ」くらゐの感覺なんぢやないかと思ふ。

posted at 02:52:44

基本、アンチは「尻尾を出さない」事に異常な迄にこだはつてをり、その一環として「とりつくろふ」と云ふ行動もよく見られる

posted at 02:48:14

とりつくろふのはアンチの得意技

posted at 02:47:33

RT @ichbinfumikun: @nozakitakehide 存じております。ついに自分を被害者にしはじめました、おっしゃるとおりでした。

posted at 02:47:20

@ichbinfumikun 適當なところでブロックしとかないと、逆恨みする人はどんどん勝手に恨みつらみを増幅させますから危ないですよ

posted at 02:47:00

「読みにくい」「読みにくい」文句言つてるアンチ旧かなの奴ほど平氣で「旧仮名遣の人間」にちよつかいを出して「読みにくい旧仮名遣の文章」を讀んでゐる。 これほど「読みにくい」つて言掛かりが言掛かりである事を證明してゐる事實があるか。

posted at 02:44:01

讀みにくからうが何だらうが、てめえが讀みたいから讀んだんだらうに、讀んだ擧句にケチつけて呉れても困るよ。

posted at 02:42:37

書き手の意嚮は何うでもいい。讀み手が自分の意志で勝手に讀んだんだよ。

posted at 02:41:28

自分が好き好んで讀んだものを「読ませる気がない」とか文句を言つてもしやうがないだらうに、アンチ旧かなの人間は何をしたいのか。

posted at 02:40:24


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