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Channel: 野嵜健秀/NOZAKI Takehide(@nozakitakehide) - Twilog
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2月3日のツイート

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RT @yhkondo: 学校で教えられているいわゆる国文法がなぜわかりにくいか?について、ちょっと連ツイしてみます。国文法には、主語・述語、活用、助詞の種類などいろいろな項目がありますが、実は、大きく分けて2種類の異なったものが含まれています。それを知るとかなりわかりやすくなる、という話です。

posted at 03:16:14

RT @bxjp: 岡留安則さん死去 「噂の真相」の編集長を務める www.asahi.com/articles/ASM22… 『噂の真相』は読むと面白いんだけど定期的に手に取る気が起きなかったのは、ゴシップ/スキャンダルって慣れて飽きるからだな。杉浦康平デザイン表紙は超異物感あって好きだった

posted at 00:44:26

@jns 田中だな

posted at 00:28:05

RT @ogawa_kimiyo: ジェイン・オースティンの姪の娘 ファニー・C・ルフロイが残したメモが発見され、ジェインの兄弟の直系の子孫が継承した肖像画がジェイン本人である可能性が大。画家O.ハンフリーの直筆サインやファニーの筆跡も立証され、ロンドンにある国立肖像画美術館が鑑定する段階に。 www.cbc.ca/radio/asithapp… pic.twitter.com/vHxBqASYWI

posted at 00:27:55

@newalone 今年も春から縁起がいいですね

posted at 00:26:48

遠山さんのツイートも時々意圖が全くわからない事があり

posted at 00:24:48

@newalone にゃんどぅー

posted at 00:24:19

RT @newalone: 『にゃんどぅー』 shindanmaker.com/47448

posted at 00:24:00

RT @nekonoizumi: 「平仮名はどのようにして万葉仮名から成立したのか.万葉仮名をくずしていくうちにできたとする通説を徹底批判.新資料に基づいてそのミッシング・リンクを見出そうとする気鋭の論集.平仮名成立の謎に迫る」 ⇒乾善彦,内田賢徳編 『万葉仮名と平仮名 その連続・不連続』 三省堂 comingbook.honzuki.jp/?detail=978438…

posted at 00:23:38

BS1で民主主義を誤解させる酷い番組をやつてゐるらしい

posted at 00:22:10

RT @basassang: 「倫理の土台がなければ、多数決は無意味」。 コレなんか、いきなり名言だな。民主主義=多数決という幻想があるよね。

posted at 00:21:55

RT @basassang: 鑑賞中。マルクス・ガブリエル氏。若いというのもあるけど、なんかいいね。 BS1スペシャル - Yahoo!テレビ.Gガイド tv.yahoo.co.jp/program/?sid=7… #yjtv

posted at 00:21:52

@basassang えっ、民主主義=多数決ですよ。幻想でも何でもない。

posted at 00:21:03

@masakalt 社長の身内が會社のコンプライアンス係やるのつてコンプライアンス的に何うなんですかね?

posted at 00:19:54

@masakalt 「憎しみ合う」

posted at 00:17:57

@entotsuwotoko @amudomdmd 當人のひとりよがりです。

posted at 00:16:01

@hamuko_5364 おつかれさまです

posted at 00:15:37

@amudomdmd @entotsuwotoko あゝ迷惑ですか、ぢやああむどさんをブロックします。あなたの文章は酷いつて話なんですが、それが氣に入らないんですね。

posted at 00:14:28

@entotsuwotoko @amudomdmd ちなみに林枯山さんは山本夏彦の惡影響を受けてかなり酷い日本語の文章を書いてゐますね

posted at 00:13:24

@entotsuwotoko @amudomdmd 保田與重郎とか蓮田善明とかを讀んでゐると惡い影響を受けて日本語がへんになつてしまふ人がゐますね

posted at 00:11:53

@hamuko_5364 ほっともっととか

posted at 00:08:49

@entotsuwotoko @amudomdmd 「国史を日本史へと置き換える」も日本語としてこなれてゐない。

posted at 00:04:21

@seijiseiji531 @hasumi29430098 「集団行動が出来ない人たちの成れの果て」説は論外だが「江戸時代の身分制度は幕府が作った」説も怪しい。職制が身分制とごつちやにされたものではあるらしいのだが、職業の選擇の理由を人格で説明するのは明かに誤。

posted at 00:02:52


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