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Channel: 野嵜健秀/NOZAKI Takehide(@nozakitakehide) - Twilog
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2月24日のツイート

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RT @horikaha55: まぁ「古文なんかいらないだろ」といふ主張を見かけて、ごちゃごちゃ變な理窟をこねるより、「何言ってんだ自分達の古典ぐらゐ讀めなきゃいかんでしょ」の一言で足れりとするのが健全な「常識」といふものなんだらうなと。

posted at 02:28:13

と言ふより、そこで迷はせるのは洗腦を維持したい側の人間だから、洗腦を解く努力をする人間を妨礙したいわけだ。

posted at 02:08:34

新漢字新かなづかいや「日本國憲法」の洗腦から復歸する時、なぜ我々は迷ふのか。

posted at 02:07:29

怪しい新興宗教やら自己啓発セミナーやらの洗腦を經驗した人が、洗腦から脱して社會に復歸する時、どの時點にまで戻るか、なんて誰も迷はない。

posted at 02:07:00

もちろん、時間が經つてゐれば、その間に人間は經驗を積むのであり、その經驗を全く無に歸す必要もない。

posted at 02:05:28

逆に言へば、途切れた文化であつても、意識的に復興させる事が出來る。

posted at 02:04:05

傳統・文化は遺傳しないので、教育なり訓練なりで傳承して行かなければ連續が途切れる。

posted at 02:03:47

「新漢字新かなづかいごときで日本語が壊れるはずもない」と言ふ人がいつぱいゐるけど、日本人の日本人としての意識が壞れるんでね。

posted at 02:03:04

新漢字新かなづかいの方はもつとたちが惡く、制定者には「日本語を便利にしたい」と云ふ善意のみがあり、「日本の伝統を破壊したい」と云ふ惡意が、少くとも表面的には表はれてゐない。だからこそ新漢字新かなづかいは問題が大きい。

posted at 00:26:22

新憲法には、明かに、日本の舊體制と新體制との間に斷絶を生ぜしめようとする意圖が存在する。

posted at 00:25:18

新しい體制下の日本人に、今の體制を絶對的に良いかのやうに信じこませ、過去の體制を絶對的に惡いかのやうに信じこませる方向に誘導してゐるのであつて、それがたいへんよろしくない。

posted at 00:24:40

「日本國憲法」も、大日本帝國憲法を改正したものだ、と云ふ言ひわけをしながら新しく創作されたものだが、一見法的に連續してゐるかのやうに見せかけながら、過去の日本の體制を全否定してゐるのであり、

posted at 00:23:58

この「誘導」がたいへんまづいんでね。

posted at 00:22:10

正かなづかひが日本語の傳統である事は明かだが、その傳統的な書き方に違和感を覺えるやう、新かなづかいの教育は日本人を誘導してしまつてゐる。

posted at 00:21:59

問題は、新かなづかいが、正かなづかひに違和感を覺えるやうに誘導するものである事。

posted at 00:21:04

新かなづかい使用者が正かなづかひに違和感を覺えた時點で、新かなづかいと正かなづかひとの間には斷絶がある事になる。

posted at 00:20:46

もし正かなづかひと新かなづかいとが連續したものなら、兩者を區別する事は不可能であり、新かなづかい使用者が正かなづかひの文章に違和感を覺える事はない。

posted at 00:20:15

と言ふか、「歴史的かなづかひ?」つて思つてしまつてゐる時點で、新かなづかいと正かなづかひとの間には斷絶がある事は自明。

posted at 00:19:33

日本語の書き方も自然に變化して行く筈なのだから、自然の變化に任せるべきであり、人間が改革なんかしたら絶對にまづい。

posted at 00:18:59

言葉は變化するものなのだから、「國語改革」をやつては行けない事は自明でね。何しろ改革なのだから變化を否定してしまつてゐる。 twitter.com/myahuu/status/…

posted at 00:18:12

RT @myahuu: @nozakitakehide @tako_ashi これで壊れるほど日本語がヤワとは思えず。現在もブログやツイッターでは英語に次ぐか、それに並ぶぐらい日本語のコンテンツが多い。日本語を学ぶ外国人も増えている。世界の中で元気に遊んでるが、日本語。

posted at 00:17:21

RT @myahuu: @nozakitakehide @tako_ashi ちょっと戦後の国語改革は守備範囲外だったので調べてみた。 www.mext.go.jp/b_menu/hakusho… ・当用漢字、常用漢字の創設 ・送り仮名の統一 ・仮名遣いと音韻の統一

posted at 00:17:16

RT @myahuu: @nozakitakehide @tako_ashi 清水義範が「日本語は乱れ強い言語」と指摘しているように、日本語も時代とともに様々な変化を見せてきた。特定の時代の日本語が「もとの日本語」と言うなら、その根拠も聞いてみたい。

posted at 00:17:10

RT @myahuu: @nozakitakehide @tako_ashi わからんな。それ以前も縄文時代から戦中まで様々な時代があり、それぞれ特徴が違う。どの時代が「もとの日本」なんだ?その根拠は?

posted at 00:17:08


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