ぐぐる先生で「混む」を檢索すると「どっと混む」が大量にひつかかる。
posted at 03:40:19
「混む」は「混雜」からの類推で出現した新しい讀みであるとの事。
posted at 03:39:25
もともと「込む」なのだと讀賣新聞に書いてあつた。
posted at 03:38:53
混雑の「混む」は「込む」でもOK？ #oshietegoo oshiete.goo.ne.jp/qa/2968914.html @oshiete_gooさんから
posted at 03:38:39
こげたもちはにがくてうまい #kogetamochihanigakuteumai #こげたもちはにがくてうまい
posted at 03:33:48
Wikipedia:あらすじの書き方 - Wikipedia ja.wikipedia.org/wiki/Wikipedia…
posted at 02:31:50
高千穂遙の小説で知つた知識だから何處まで本當かは知らぬ。
posted at 02:29:13
ヨガの達人は自在に體を動かせるさうだ。心臟を止めたり、頭蓋骨の關節を外したりする事も出來るらしい。
posted at 02:28:47
@nagoya313 あとはヨガで骨骼を變形できるやうになるしかないですね
posted at 02:25:25
@nagoya313 痩せるのは何うか
posted at 02:23:51
旧成人の日
posted at 02:21:59
RT @brellawatanabe: 放送開始当初、野嵜氏が「闇黒日記」で大絶賛したあのアニメ。
posted at 01:11:58
RT @brellawatanabe: ロボットアニメ自体、25年生きてて「奏光のストレイン」位しかまともに観てない。
posted at 01:11:54
「偽りの平和」つて言葉、よく見るけれども、「本物の平和」つて何だらう。
posted at 01:02:39
それが解つてゐないと、ただひたすら「詭弁」「詭弁」と言つてまはつて一人で面白がり、議論を拒否し・妨礙するだけの邪魔者になつてしまふ。
posted at 00:38:58
眞面目な議論で正しくない結論に話を誘導してゐる誤つた「論理」を排除する爲に「詭辯である」と云ふ指摘がなされる。
posted at 00:36:33
間違つた論理でも、文脈を見て「ジョークである」のなら、詭辯ではない。
posted at 00:35:56
だから、詭辯の指摘をする人は、詭辯の現れた文脈を承知してゐる必要がある。
posted at 00:35:24
議論を進め、正しい結論に至るのに障礙となる、と云ふ事で、或論理は「詭辯である＝正しくない論理である」と指摘され、批判されるわけだ。
posted at 00:34:42
だから、純然たる「詭辯の指摘」と云ふ事は、あり得ない。
posted at 00:33:45
「この場合、詭辯を用ゐるのは惡い事である」つて言ふから意味がある。
posted at 00:33:23
先日來の言爭ひについて、一つ指摘しておいと思ふ。「詭弁である」つて言ふのは、「單なる事實の指摘」ではない。
posted at 00:33:01
RT @Cha_Chaac: 神以外に原罪を与えられる存在なんてあるわけねーじゃん。 アメリカがキリスト教国ってこと忘れてない？
posted at 00:08:59
江戸時代に歴史的かなづかひが成立し、明治政府に歴史的かなづかひが採用されたのは、時代の變化に對應する正常な反應で、政治が人間の思想に介入したといつたものではない。
posted at 00:03:59
歴史的かなづかひを政治權力によつて排除したのは、歴史的な判斷の積み重ねを否定した事であり、人間の内面・人間の思想に政治が介入した事である、と吾々は考へる。
posted at 00:01:24
にゃんどぅー
posted at 00:00:10