夏休みの宿題が八月三十一日になつても終つてゐないやうな
posted at 16:36:28
既に日本の社會は、衰退期に入り、國民も安樂な暮しの中でまどろんでゐる事は出來なくなつてゐる。さう云ふ状況下で漸く憲法改正の風潮が高まつてきたわけだが、もはや手遲れの觀がある事は否めない。
posted at 16:33:40
しかし、國際社會から切離されたまゝ、日本人が金儲けだけして・一人だけ安樂な暮しを續けてゐる、なんて事、許されるわけがない。「日本国憲法」の改正が必要なゆゑんである。
posted at 16:32:04
「日本国憲法」は戰後、日本人を世界の常識から切離し、日本人を國際社會から切離す役割を擔つてきた、と言つて良い。
posted at 16:30:32
しかし、現實の國際社會はそんな平和主義を認めてゐない。
posted at 16:29:45
斯うやつて平和主義者は戰後七十年間、日本人に「平和主義」を押附けてきた。
posted at 16:29:26
制裁としての戰爭を認める立場からは、「平和か、戰爭か」と聞かれれば「戰爭」をとるしかないが、それが平和主義者の狙ひで、即座に彼らは「この戰爭主義者め！」と言出す。
posted at 16:28:45
現在の國際社會は、秩序の破壞を目的とした違法の戰爭と、制裁としての合法の戰爭とを區別してをり、それが常識となつてゐる。
posted at 16:27:47
違法の戰爭と正しい戰爭とを區別しないで、ひつくるめて・「平和」の反對の概念として「戰爭」と呼び、「平和か、戰爭か」と二者擇一を迫る日本人平和主義者流のやり方は、まともな議論を成立たせまいとする議論の妨礙行爲であり、許されない。
posted at 16:25:18
戰爭には、國際社會の秩序を破壞しようと云ふ意圖の下で仕掛けられる違法の戰爭と、違法の戰爭に對する制裁としての正しい戰爭と、二つがある。
posted at 16:21:57
「平和か、戦争か」と云ふをかしな踏繪を踏ませる議論の仕方が、「日本国憲法」或は安保法制の議論ではやたら横行してゐる。
posted at 16:20:21
民主主義・自由主義の社會では、タブーはあつてはならない。問題があれば誰でも自由に議論が出來なければ行けない。ところが「日本国憲法」の問題では、「平和主義」のタブーがあつて、議論が必ず途中でストップする。
posted at 16:18:32
「日本国憲法」は、ミエミエの嘘、詐欺的な條項、誰も守れない非現實的な内容、を含んでをり、議論の爭點になつてゐる。ところがそれは戰後日本の「平和主義」の根幹にかかはるものであるため、タブーとなつてしまひ、戰後何十年もの間、手がつけられないものとなつてゐる。
posted at 16:17:30
@DS20WK 憲法をタブーにしてしまつて永遠に手を付けられないものにしてしまつたのは、大失敗だつたと思ひますね。民主主義の世の中で議論すらも出來なくしてしまつた。
posted at 16:13:08
「芦田修正」は國民を欺瞞するもので、「日本国憲法」は詐欺なのだから、とっとと抛棄して、權力側と國民とは契約を結び直すべし、と云ふのが俺の考へ。
posted at 16:11:36
「日本国憲法」は權力側と國民との間の契約書であるのだが、その契約書が詐欺だつて言ふのが「芦田修正」の説。
posted at 16:10:23
契約書でこの手の仕込みをして、あとで「実は……」つてやつたら詐欺。
posted at 16:09:35
「芦田修正」つてやつ、これは現憲法の癌でね。
posted at 16:09:06
「日本国憲法」は「戦争の完全放棄」としてふれこみで世に出た。ところが、後になつて「実は戦争放棄は限定的なものでね」つて話になつた。その根據が「芦田修正」。
posted at 16:09:00
【中高生のための国民の憲法講座】第１９講 憲法９条 芦田修正が行われた理由 西修先生 - 産経ニュース www.sankei.com/life/news/1311… @Sankei_newsさんから
posted at 16:06:05
占領下での「日本国憲法」の制定もまた、大日本帝國憲法を暴力的に潰した、つて事なんでね。
posted at 16:04:54
天皇機關説事件で右翼から攻撃され、暴力的に學説を潰された美濃部達吉が、最後まで大日本帝國憲法を擁護した、「日本国憲法」の制定に反對した、つて事實は歴史の中で永遠に殘る。
posted at 16:03:36
あと、大日本帝國憲法の「改正」に際して、美濃部達吉と佐々木惣一が反對した事實もみんな忘れないでほしい。
posted at 16:01:07
「國語の改良」に賛成する人は多くても、中身を改悪される事に賛成する人は居ないはず。単純な「国語改革に賛成か」といふ質問は 悪質な賛成誘導だと思ふ。 twitter.com/DS20WK/status/…
posted at 15:58:57
歴史的かなづかひをよく知りもしないのに、千年以上そのまゝだつたから変へた方がいいんだらうね、古いんだらうしなってだけで、「現代仮名遣い」に賛同してる人も多いだらうな_φ(･_･)それなら、國語改革當時、國語學者さんの多くが反對した事に注目して欲しい。 twitter.com/DS20WK/status/…
posted at 15:57:56
フェイクニュースが國際問題を惹起した事例。「従軍慰安婦の強制連行」はなかつたが、それを「あった」とメディアが宣傳した結果、SF市の市民がみんな騙され、日本人を憎むやうになつた。眞實をよりも權利を主張する連中大喜び。 twitter.com/Medicis1917/st…
posted at 15:53:58
話が通じない人は前提條件も文脈も無視して一般論化して話をしようとするからね
posted at 09:24:19
さう云ふ事を言ふと望月記者、排除を認めながら排除を批判するとは支離滅裂、とか反論して來るか知らんが
posted at 09:23:34
望月衣塑子記者さすがにこれでは小池百合子女史批判が出來ないんぢやないかな www.sankei.com/premium/news/1…
posted at 09:22:17
「産経がいると話しづらい」「テロリストと同じ」記者はこうして東京新聞・望月記者の講演会取材を拒否された - 産経ニュース www.sankei.com/premium/news/1… @Sankei_newsさんから
posted at 09:21:26
それでやつと議論が行はれる場の準備が出來るつて事ぢやないかな。
posted at 09:15:52
逆に、喰ひさがられる事を豫想出來ても、それでも馬鹿だ何だ言はねばならぬのならば言はねばならぬ、つて覺悟を、みんな持つ必要がある。その時は、相手に喰ひさがられても、こちらもさらに喰ひさがつて、意地を通さなければならないから、根據を固めておく必要が生ずる。
posted at 09:15:35
ヘイトスピーチでも惡口でも、反論しないで無視する事を推奬する人が多いけど、やつぱりいちいち喰ひさがつて、つつこみを入れて、相手を辟易させるくらゐ理窟を言つて問詰める事が、さう云ふのをなくす事につながるんぢやないかな。
posted at 09:13:04
と言ふか、いちいち喰ひさがる人間が今までゐなかつたから、馬鹿だの何だのの惡口がきらくに出て來てしまつたんだな。
posted at 09:11:40
馬鹿だ何だは、かるい氣持で呟いていい言葉ではない。
posted at 09:10:32
まあ、やみつきツミ子さんも、かるい氣持で「馬鹿なんだろうか」つて呟いたら、ものすごい反論が飛んできて、びつくりしたんだらうけど
posted at 09:10:09
別に男だから女だからつて話にはしないよ。男でもこの手の言ひ方をやたら好む人は多い。
posted at 09:08:37
單に、やみつきツミ子さんが俺に反感を覺えた、つてだけの話なんだが、そこでいちいち「敵を作る事になるぞ」みたいな脅迫的な言ひ方をするのがやみつきツミ子さん。
posted at 09:08:01
「敵を作る」だの何だの、そんなの知つたこつちやないんですけどね、あちらさんはそれこそが大事な事であるらしい。
posted at 09:07:13
一方で、この手の人、當人は、自分の説明が十分相手を納得させるものである事を、心から信じてゐたりする。
posted at 09:06:01
この手の人は、何を何う説明されても理解しない。
posted at 09:04:57
俺は「あなたの理窟では斯うなるでせう？」つて言つてゐるのに「言ってる事が支離滅裂ですねｗｗｗｗｗ」つて答が返つてくる。
posted at 09:04:35
斯う云ふ人には皮肉が通じないし、それどころか、理性的に話をしても、話が通じない。
posted at 09:03:45
やみつきツミ子さんの價値觀では、つて前提の話なのに、なぜか俺がその價値觀を支持してゐるつて話にすり替へられてしまつてゐる。 twitter.com/_2mico/status/…
posted at 09:03:14
@_2mico ええ、あなたが「思ったこと言って何が悪い」と云ふ價値觀の持ち主だからこそ、さう言つたまでですよ。あなたが私に文句を言ふ權利は、それで、無いんです。
posted at 09:02:21
@_2mico つ twitter.com/nozakitakehide…
posted at 09:00:43
@_2mico 思つた事を言つて何が惡いんですか。批判したいのに出典を示して何が惡いんですか。通知が何うの斯うのなんて、そんなの知りませんよ。あなたが通知を受取つてゐるのは、あなたが設定でさう設定してゐるからです。
posted at 09:00:08
こちらも神樣佛樣の類ではないので、斯うした惡口を書かれりや怒りますよ。それを承知でこの人、斯う云ふ書き方をして、挑發して來てゐるんでね。
posted at 08:58:33
捨臺詞を吐いて挑發しておきながら、レスが來た通知がきたつて大騷ぎされた。 twitter.com/_2mico/status/…
posted at 08:57:23