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Channel: 野嵜健秀/NOZAKI Takehide(@nozakitakehide) - Twilog
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3月25日のツイート

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神を理解しようとして、神の代りの神概念を作つても、しやうがないだらう、と云ふ指摘。

posted at 05:09:51

ブーバー、スピノザ以來の近代的なヨーロッパ人の「神概念」把握の方法を批判してゐる。

posted at 05:08:49

マルティン・ブーバーが「かくれた神」つてものすごく難しい論文を書いてゐて、必死になつて一章讀んだ

posted at 05:07:27

@basassang 何うしてもオバマケアがオバケマニアに見える

posted at 05:04:26

シェストフ「虚無よりの創造」

posted at 05:04:04

人間世界の難しい問題を考へ始めた人間は、何うあつても解決なんか見附けられる筈もなく、となれば頭を壁にがんがん叩きつける事しか出來ない――さう云ふ人間許りをチェーホフは書き續けた、とシェストフが指摘してゐる。

posted at 05:03:10

我が國の文學と彼の國の文學とでは性質が大きく違ふのであり、全く異る彼らの性質をこそ我等は學ばなければならない。

posted at 04:57:48

日本人と違つてヨーロッパ人は道徳マニアのけがあつて、それで文學作品でもとんでもない道徳問題がしれつと扱はれてゐたりする

posted at 04:56:40

キリスト教から直接・間接にヨーロッパ人は影響を受けてゐて、人間のありやうについても毎度深く考へ込まざるを得ない。一般人は兔も角としても、知識人と呼ばれる連中は、何うにもすつぱり割切れない人間性の問題を論じて、飽きる事がなかつた。

posted at 04:55:30

聖書のとりあげてゐるのは人間の性質にかかはる問題で、その論じ方には整合性がないらしいのだが、しかし、よく考へれば、人間の問題にそんなすつぱり解決のつく事なんてまづ無いものだ。

posted at 04:53:48

D.H.ロレンスとかトインビーとかが聖書を論じて、何うも整合性がないやうだ、つて結論を下してゐるんだが、その整合性のない聖書を奉じて千年以上あゝだ斯うだ言つてきたのがヨーロッパ人

posted at 04:52:02

擧句、神の子を人間がはりつけにしてしまつたりする

posted at 04:50:28

ヨーロッパ人は何うかと言ふと、彼らは聖書を持つてゐた。聖書つて本はをかしな本で、あれをしなさいこれをしなさいと神樣の命令を書き記しながら、それは人間には絶對守れない命令なのだ、つて教へてゐる。

posted at 04:47:56

しかしながら、日本人は「こんなもん」「こんなもん」と言つてバカにして來た擧句、その手の事をまるで考へもしなかつた。結果、道徳觀念はちつとも發達しなかつた。

posted at 04:44:40

勿論、こんなもん、子供に教へられたもんではない。

posted at 04:42:19

夫は妻を愛し、妻は夫を愛し、と云ふ建前は建前であり、綺麗事に過ぎない。美人の奧さんに横戀慕する男がゐて、横戀慕しながら、同時に、横戀慕なんかしちやダメだ、と自分に言聞かせて、激しく苦惱してゐたら、それは道徳の問題つて事になる。

posted at 04:42:08

建前としての綺麗事とは別に、とても綺麗とは言ひかねる現實がある、つて事が、道徳では問題なのだ。

posted at 04:39:14

教育敕語は綺麗事しか言つてゐない。

posted at 04:38:27

教育敕語が低レヴェルであるとしたら、それは「天皇のためだから」とかいつた理由でなく――と言ふより、さう云ふ政治的な理由が當り前のやうに出てくる時點で、日本人の道徳觀念が低レヴェルである事は明かなのだ。

posted at 04:37:17

勿論、戰前の「道徳」であるところの教育敕語と云ふものも、綺麗事の列擧である。

posted at 04:35:26

だから、もつぱら綺麗事を並べ立てるのが「道徳の授業」つて事に、殊に日本では、なつてしまふ。

posted at 04:34:52

日本人の「常識」として、その手の事は「さすがに子供に教へるわけにはいかない」つて事になる。

posted at 04:34:15

樋口一葉の小説でも、娘が色戀沙汰で殺されたりしてゐるが、さう云ふ問題を扱ふのが道徳だ。

posted at 04:33:22

ドストエフスキーの罪と罰で主人公は人殺しだし、アンティゴネでヒロインは國家權力の決定に背く反逆者だし、そんなの小學校中學校の「道徳」の授業なんかで、まともに教へられたものではない

posted at 04:31:29

人の生き方、人のありやうを扱ふのが道徳と云ふものであるとしたら、道徳なんてそりや教へられたものではないに決つてゐる。

posted at 04:29:04

子供を諭すやうな幼稚な「道徳」が日本人の「道徳」であるに過ぎない。

posted at 04:27:23

「仲良くしなさい」とか「平和は大切です」とか、そんな幼稚な「道徳」しか、日本人は教へてこなかつた。

posted at 04:26:54

それで行きなり道徳を教へるなんて言つたつて、何を教へればいいのか、みんな困つてしまふわけだ。

posted at 04:26:24

日本人の理想の生き方と言つたら、安樂に・死ぬまで遊んで暮らせる、つて事だから

posted at 04:25:56

そもそも日本人の間で高邁な理想なんか少しも信じられてゐないんでね。

posted at 04:25:54

ドストエフスキーでもギリシャ悲劇でも道徳の問題を扱つて凄まじい内容になつてゐるが、さうしたレヴェルに到達した日本の文學なんて一つもない

posted at 04:24:26

文學は道徳を描くものだが、當然、日本人の文學はレヴェルが低い。

posted at 04:23:05

道徳の教科書のレヴェルが低いのは、そもそも日本人の道徳の觀念のレヴェルが低いからだ。

posted at 04:22:46

兔に角何でも善か惡かの二分法で語つてしまふんだから話にならない。

posted at 04:02:30

眞面目に議論しても始まらない。 「ヘーワシュギ、ミンシュシュギ、ジユーシュギ」=善 「戦争、軍国主義、天皇制」=惡 つて圖式でみんなイメージしてゐるから話にならない。

posted at 04:01:53

今の日本では兔に角右翼つぽいものは何でも「キーーーーーーーーーーーーーーーーーーー!!!!!!!!!!!!」なのだ

posted at 03:59:44

結局のところ「道徳! 修養! 軍国主義!!!!! キーーーーーーーーーーーーーーーーーーー!!!!!!!!!!!!」つて事なんだらう

posted at 03:58:31

道徳の教科書がバカにされてゐるのに、なぜか国語の教科書はバカにされないんだからをかしな話で

posted at 03:57:29

と言ふか、道徳の授業つて文學の授業の筈なんでね

posted at 03:56:47

初恋モンスター終了

posted at 03:54:28

帰りの会やつてる

posted at 03:53:02

AT-X初恋モンスター最終囘

posted at 03:52:58

@Capt_poland1963 おやすみなさい

posted at 03:51:09

「帰りの会」なんかをすごく眞劍にやつてる子、たまーにゐるんだよなー

posted at 03:35:56

RT @Capt_poland1963: 道徳の授業っている?

posted at 03:35:31

RT @Capt_poland1963: てかいまどき道徳の授業とか真面目に受けてる子供も真面目に教えてる教師もいるのかね

posted at 03:35:14

落語心中面白かつたんだけど現實の落語つてそんな衰へてもゐなかつたんでね

posted at 03:13:54

たまーに見ると面白い

posted at 02:56:49

昭和元禄落語心中

posted at 02:56:08

京都タワーつて何うなの?

posted at 02:32:05


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